موسسه وفاداران میثاق عشق

مسابقه سخنرانی " اصول عقاید جلسه 6 "

سخنرانی " اصول عقاید جلسه 6 "

مهلت شرکت در مسابقه از یکشنبه 11 آبان 1404 ساعت 22:30 تا دوشنبه 19 آبان 1404 ساعت 23:30

اسامی برندگان

#	نام	نام خانوادگی
1	زینب	آسیایی

1- طبق فرمایش امام صادق (ع) کلمه روح از چه گرفته شده است و چه تناسب معنایی دارد؟

الف: از ریح گرفته شده است و به معنای بو می باشد، همانطور که بو سبک است روح هم یک چیز جسمانی و مادی سبک است.

ب: از ریح گرفته شده است که به معنای باد می باشد، همانطور که باد سبک است و با چشم دیده نمی شود روح هم یک موجود سبک است که در شرایط عادی قابل مشاهده نیست.

ج: از ریحان گرفته شده است که به معنای خوشبویی می باشد و برتری خاصی که نسبت به دیگر سبزی ها دارد.

د: از ریح گرفته شده است که به معنای بو می باشد، همانطور که بو قابل مشاهده نیست و دارای جنبش است روح هم این ویژگی ها را دارد.

2- کدامیک از موارد زیر حادث نیست؟

الف: روح

ب: اهل بیت عصمت و طهارت

ج: آسمان و زمین و ماه و خورشید

د: به وجود آورنده موارد ذکر شده در بالا

3- اینکه گفته می شود خداوند از اول بوده است، در پاسخ به این سوال که بالاخره خداوند از چه زمانی بوده است چه می توان گفت؟

الف: وقتی خداوند خود علت تمام کائنات است پس دلیلی هم ندارد که از یک زمان به بعد به وجود بیاید.

ب: برای اینکه خداوند ماده نیست و از اول بوده است لذا نمی توانیم زمانی را برای خدا تعریف کنیم.

ج: زمان با ماده تعریف می شود،با ماده به وجود و با ماده از بین می رود، کسی که مادی نیست در زمان نمی گنجد. زمان آفریده خداست لذا خداوند در دام زمان نمی افتد.

د: همه موارد

4- آیا بی نهایت وجود دارد؟

الف: در عالم دنیا بی نهایت وجود خارجی ندارد.

ب: تعداد یک چیز مادی هر چقدر هم که زیاد باشد که ما نتوانیم آنها را حساب کنیم ولی محدود است و مشخص .

ج: عالم هستی رو به توسعه است و به جلو می رود ولی در هر صورت محدود است و جمع تعدادی از محدودها باز هم می شوند محدود.

د: همه موارد

5- امام علی (ع) در تشریح آیه "الرحمن علی العرش استوی " "خداوند روی عرش قرار گرفت" چه فرمودند؟

الف: استوی تدبیره علی امره

ب: تدبیرش مستقر شد و کارش انجام شد.

ج: خداوند آمد روی تختی قرار گرفت و در امور مخلوقات تدبیر کرد.

د: گزینه های الف و ب

6- آیا خداوند نمی توانست مخلوقات و عالم هستی را در یک لحظه ایجاد و خلق کند که زمانی هم نبرد؟

الف: خلق عالم هستی به طور طبع زمان بر بود.

ب: برای عدم تداخل امور خلقت و اینکه آنها را از شکلی به شکل دیگری درآورد نیازمند مراحل و زمانهای مختلف بود.

ج: می توانست اما سنتش بر این بود که اراده کند مخلوقات به صورت تدریجی انجام شود و حکمتهایی در این کار وجود داشت.

د: در این باره پاسخ روشنی در قرآن ذکر نشده است و از جمله ی مواردی است که گفته اند در ذات و ماهیت خدا فکر نکنید.