هفته نامه مهدویت: شماره 38
موضوع: منجی و موعود در سایر ادیان و آیینها
بخش دوم
به نام تو ای هستی بخش
3- منجی گرایی در آیین مسیحیت
موعود در دین مسیحیت گاهی با نام مسیح و گاهی با نام «پسر انسان» (Son of Man) آمده است. کلمه «پسر انسان» مطابق نوشته مسترهاکس آمریکایی، هشتاد بار در انجیل و ملحقات آن (عهد جدید) تکرار شده که فقط 30 مورد آن بر حضرت عیسی(ع) قابل تطبیق میباشد و 50 مورد دیگر، از نجات دهنده ای سخن می گوید که در آخرالزمان ظهور خواهد کرد، عیسی نیز با او خواهد آمد و او را بزرگ خواهد شمرد و از ساعت و روز ظهور او جز خدا کسی اطلاع ندارد.»
(مسترهاکس، قاموس کتاب مقدس، مادة «پسر خواهر»، ص219)
از مطلب فوق چنین استنباط می شود که در دین مسیحیت، گاهی موعودِ آخرالزمان را خودِ مسیح می دانند و گاهی آن را موعود دیگری که قابل تطبیق بر حضرت مهدی(عج) است می دانند که حضرت مسیح، او را یاری و همراهی
می کند.(این عقیده با عقیده مسلمانان سازگار است.)
در زیر به مواردی از اشارات به موعود آخرالزمان در مسیحیت اشاره می کنیم.
« کمرهای خود را ببندید، چراغهای خود را روشن کنید و مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود را می کشند، که چه موقع بازمی گردد، تا هر وقت که بیاید و در را بکوبد، بی درنگ برای او باز کنند.
خوشا به حال آن غلامانی که آقای ایشان وقتی بیاید، ایشان را بیدار یابد... پس شما نیز آماده باشید، زیرا در ساعتی که گمان نمی برید «پسر انسان» می آید.»
(انجیل لوقا، باب12، بندهای 35، 36)
از کتب مقدس این چنین برداشت می شود که شخصی برای اصلاح جامعه بشری و تشکیل حکومت جهانی به عنوان نجات بخش و منجی خواهد آمد که همه، انتظار او را می کشند، جملاتی از کتب مقدس مسیحیان:
«دیگر اینکه همه ملتهای جهان و تمامی مردم دنیا از او پیروی می کنند و زیر نفوذ او خواهند رفت و او بر جهان حکومت خواهد کرد و رئیس جهان خواهد بود و سلطنت او در رُبع مَسکون (کلّ خشکی های زمین) مستقر خواهد شد.»
(باب16 انجیل یوحنا و باب24 انجیل متی)
«او مردم را به عدالت ملزم می کند و خودش به عدالت داوری میکند.» ( باب16 انجیل یوحنا)
«او قدرتمندترین ابرقدرتها را سرکوب میکند و به طور کلی اشرار را از بین می برد و اثری از آنها باقی نمیگذارد.»
( زبود داوود، مزمور 37)
«بعد از ظهور او، صالحان، راستگویان و صبرکنندگان، وارث زمین می شوند و جهان و آنچه در آن است به آنان تعلق
خواهد گرفت.»( زبود داوود، مزمور 37)
در سایر مکاتب و آیین ها هم که ممکن است به عنوان یک دین آسمانی شناخته نشوند، اعتقاد به منجی و موعود دیده می شود.
4 - منجی گرایی در مکتب بودایی
در آیین بودا، منجیِ موعود با نام مِیْتْرِیه (Maitreya) (به معنای مهربان) یاد شده است. در الهیات بودایی، او را بودای پنجم و آخرین بودا از بودایان زمینی می دانند که هنوز نیامده است، امّا خواهد آمد تا همة انسان ها را نجات دهد. در نمادنگاریِ بودایی، او را به شکل مردی نشسته که آمادة برخاستن است، نمایش می دهند تا نمادی باشد از آمادگی وی برای قیام.(زبور مانوی، سی. آر.سی. آلبری، ترجمة ابوالقاسم اسماعیل پور)
5- منجی گرایی در مکتب هندوئیسم
در آئین هندو از نجاتدهنده و موعودی به نام «آواتارا» سخن به میان آمده است و در منابع هندوها در کتابِ اوپانیشاد،منجی موعود «مظهر ویشنو(خدای خالق)» معرفی شدهاست.
در این کتاب آمده است: « مظهر «ویشنو» در آخرالزمان، یا عصر آهن، سوار بر اسب سفید ظاهر میشود، درحالی که شمشیر برهنه درخشانی به صورت ستاره دنبالهدار در دست دارد و شریران (بدکاران) را تماماً هلاک میسازد و خلقت را از نو تجدید می کند و پاکی را بازخواهد گرداند. این مظهر دهم در انقضای عالم ظهور خواهد کرد.»
(کتاب اوپانیشاد ص 737)
نکات مشترکی که در تمام ادیان الهی و آیین های موجود مشاهده می شود را می توان در موارد زیر خلاصه نمود:
1- اصل وجود «منجى و مصلح موعود»، در تمام ادیان و مکاتب امرى پذيرفته شده است.
2- ظهور و قيام اين نجات دهنده بزرگ، در برهه اى حساس از زمان خواهد بود.
3- تغيير و تحوّلات فراوانى در جهان (قبل و بعد از ظهور) روى خواهد داد.
4- ريشه شرّ و فساد و ظلم، بركنده شده و پليدى ها و شیطانیان نابود خواهند شد.
5- جهان، رو به عمران و آبادانى خواهد گذشت و طبيعت و زندگى، طراوت و شیرینی خاصی خواهد يافت.
6- در آن زمان، يكتاپرستان، ستمديدگان و فرودستان نجات يافته و حاكمان و سَروَران روى زمين خواهند شد.
7- خير و نيكى و تقوا در جهان حاكم شده و آيين حق و يكتاپرستى، همگانى و فراگير خواهد شد.
8- بيشتر خصوصیات اين قيام آسمانى در اديان و مکاتب مختلف، يكسان است و ما تنها شاهد تعبیرها و الفاظ مختلف از آن واقعه و يا اسامى متعدد يك منجى خاص هستيم.
ای شیعیان از آنجا که اعتقاد به منجی آخرالزمان از وعده های خداوند در قرآن است و به استناد آیات و روایات شیعه، این منجیِ کُلِّ آخرالزمان، فرزند پیغمبر خاتم حضرت محمد(ص) است، ما شیعیان، در درخواست ظهور این منجیِ کُل، حضرت بقیه الله ارواحنا فداه، باید نسبت به سایر ادیان، پیش قدم باشیم و با دعا و تضرّع به درگاه الهی و اصلاح اعمال و رفتارمان زمینه ساز ظهور آن امام مهربان و آقای اهل عالم باشیم.