هفته نامه مهدویت: شماره 30
موضوع این هفته:
انتظار عامیانه بخش سوم

به نام حضرت دوست

در دو شماره قبل به مواردی در موضوع انتظار عامیانه اشاره کردیم. در این شماره به ادامه ی مطلب و پیامدهای منفی این نگاه اشاره می کنیم.

در انتظار عامیانه شخص بر این باور است که ظهور حضرت مهدی و ایجاد جامعه بعد از ظهور خارج از سنت های رایج الهی و با معجزه و کارهای خرق عادت رخ خواهد داد. بدین معنا که پس از مدتی که غیبت امام زمان(عج) به درازا کشید، خداوند با خود میگوید: «دیگر حوصله مان سر رفت، هر چقدر صبر کردیم، مردم سر به راه نشدند و به سوی خدا و امام زمان نیامدند و ما را حمایت نکردند. و برای اینکه از پیش، قول داده ایم که امام زمان(عج) باید بیاید، هر طوری که شده حضرت مهدی را بیاوریم و او را از طریق معجزه و کارهای خارق العاده بر جهان مسلط کنیم و به این وضعیت (حتی بدون همراهی و یاری مردم) پایان دهیم.»
غافل از اینکه خداوند در قرآن فرموده است « فَلَنْ‌ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ‌ تَبْدِيلاً وَ لَنْ‌ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ‌ تَحْوِيلاً »
« پس هرگز برای سنت خدا تبدیلی نخواهی یافت، و هرگز برای سنت الهی تغییری نمی یابی !.»
(سوره مبارکه فاطر، آیه 43)

این سنت خداست که در قرآنش فرموده: «همانا خداوند سرنوشت قومی را تغییر نمی دهد مگر اینکه آن قوم، خود با تلاش خود وضعشان را تغییر دهند.»(سوره رعد، آیه 11)
سنت الهی بر این استوار است که ما خود بخواهیم و خود حرکت کنیم و خود مقدمات ظهور را فراهم کنیم تا حضرت بیایند وگرنه با زور و اجبار و اعجاز امام نمی آیند که اگر قرار بود امام اینگونه بیایند در خلال این 12قرن و در خلال این همه جنگ و فقر و ظلم و بی عدالتی که در جهان اسلام و غیر آن رخ داده ظهور می کردند و می آمدند ولی می بینیم که با این همه، هنوز حضرت نیامده اند.
یکی دیگر از آفت های انتظار عامیانه این است که در این نگاه، کارآمدی دین زیر سوال می رود. بدین معنا که اگر ما معتقد باشیم امام زمان هر وقت که خدا بخواهد می آید و با معجزه و بدون توجه به وضعیت مردم و همراهی و یاری ایشان، بر جهان مسلط می شود و آمدن امام زمان ربطی به اعمال و وضعیت ما و جامعه ندارد.

مخالفان دین می گویند: «دیدید که دین نمی تواند در شرایط عادی جامعه را بچرخاند و بدون معجزه و کارهای خارق العاده دین نمی تواند جهان را اداره کند؟ دیدید که دین ناکارآمد است و در شرایط عادی و بدون ایجاد شرایط خاص (مانند معجزه) اسلام نمی تواند در جامعه حاکم باشد؟ خود شما مذهبی ها دارید می گویید که ناگهان امام زمانتان می آید و جهان را (یک شبه و بدون نیاز به آمادگی و همراهی مردم و بدون ایجاد پیش زمینه از سوی شما) از این رو به آن رو می کند، پس این دین نیست که جامعه را در شرایط عادی می چرخاند، بلکه معجزه و تصمیم ناگهانی خدا برای تغییر شرایط است که وضعیت پس از ظهور را خوب می کند و دین به خودی خود توانایی اداره جامعه را ندارد.»

باید بدانیم آمدن حضرت شرایط و پیش نیازهایی دارد که بدون مهیا شدن آنها، حضرت تشریف نمی آورند، مثل هواپیمایی که بالای باند فرودگاه قرار دارد و میخواهد بنشیند، ولی به علت مناسب نبودن وضعیت باند فرود نمی تواند بنشیند. حال ما هر چه چراغ بزنیم، پیغام بدهیم که بیا بنشین، او پیغام می دهد من خودم مشتاق ترم که بنشینم. شما وضعیت باند را برای فرود من مناسب و مساعد کنید، باند را تمیز و آماده کنید، من خود خواهم نشست.

آری دوستان، ظهور حضرت ولی عصر در قالب همین سنت های جاری و طبیعی الهی صورت می گیرد و از روش های عجیب و غریب و معجزه، ظهور رخ نمی دهد و عدالت در جهان برقرار نمی شود و پایدار نمی ماند. بلکه همه اینها نیازمند علل و دلایل ظاهری و عقلانی هستند تا به وقوع بپیوندند و علل و دلایل آن نیز تلاش و همدلی ما شیعیان برای آماده سازی زمینه های ظهور آن حضرت در جهان را می طلبد. یعنی باید خودسازی کنیم، گناه ها و ظلم و زورگویی هایمان را ترک کنیم. واجبات را انجام دهیم. معرفت و علممان را نسبت به امام زمان، دوران ظهور و نحوه حکومت حضرت بالا ببریم و آن کارهایی را که قرار است حضرت در زمان ظهور در سطح جهان انجام دهند، ما آغازگر، تبلیغ کننده و انجام دهنده ی آنها باشیم تا با امام زمان و ظهور ایشان، تناسب و سنخیت داشته باشیم و بتوانیم یار و همراه ایشان و در کنارشان باشیم.

باید دانست که اعتقاد به انتظار عامیانه باعث سستی، بیکاری و بی مسئولیتی در میان منتظران و از همه مهم تر نتیجه ندادن این انتظار و نیامدن حضرت به این زودی ها خواهد شد. یکی دیگر از معایب انتظار عامیانه این است که کم کم موضوع انتظار در نظر آگاهان و روشن فکران جامعه، به دلیل بی نتیجه بودن آن(در صورت اجرا به شکل فعلی آن)، تبدیل به امری خیالی و خرافی می شود و دیگر کسی در جامعه به آن اهمیتی نمی دهد و آن را قبول نخواهد داشت.که در این صورت با این نوع انتظار یعنی انتظار عامیانه بزرگترین ضربه را خود ما بر پیکره ی انتظار وارد نموده ایم. بیایید همه با هم از انتظار عامیانه به انتظار عالمانه و آگاهانه و فعال و سپس به انتظار عارفانه کوچ کنیم.

با الهام از کتاب "انتظار عامیانه، عالمانه و عارفانه" نوشته استاد علیرضا پناهیان)

ما را در فضاهای مجازی دنبال کنید:
در تلگرام
https://t.me/Dar_Entezare_Noor
در سروش
sapp.ir/dar_entezare_noor
در ایتا
eitaa.com/dar_entezare_noor
و در اینستاگرام
https://instagram.com/_u/dar_entezare_noor

تلفن ارتباط با ما: 09179139858